基督徒理財：從聖經中領受管理錢財的智慧

陳仕緯
2024年6月3日
讀畢需時 4 分鐘

已更新：2024年6月24日

受邀至教會，以《無痛存到第一桶金》為主題進行分享，對象包括從大學生、剛進入職場、到已為人父母。摘錄講座部分內容。

釐清財務上的迷思

我觀察發現，社會在討論關於財務議題有幾個現象：

社群媒體發達、容易產生比較心態
主打快速致富、財務自由等罐頭口號，忽略每個人或家庭的獨特性
著重找到「投資標的」或「投資方式」，忽略其他財務部分和過程

講座中以案例說明，當我們在財務上所做的錯誤決策所帶來的影響，這包括：

買到現階段不合適的保險工具：擠壓預算、甚至造成本金虧損。
舉債投資、過度槓桿：樂觀盲目看待投資報酬、忽略欠錢還錢的事實。
沒有明確投資策略：生活和情緒隨投資市場大起大落、影響原本本業。
保障不足：當意外發生時，無法透過合適的保險工具彌補財務損失。

基督徒理財：讓財務這棵樹長在好土裡

在馬太福音中有一個比喻：「有一個撒種的出去撒種；撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把它擠住了；又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」

原本這比喻是指，雖然有許多人都聽了耶穌所說的話語，但卻依著每個人自己「心田」的不同狀況、而有不同結果。

財務也是如此。就像一棵樹一樣，必須擁有扎深的根才可以豐碩地結果；財務要健全，必須擁有四個強健的根基：收支、信用、風險、資產。而好土，就像是我們每個人在財務上能夠擁有好習慣、好體質、好系統，讓我們的財務資源可以結實百倍。

比起一味節省、更應學習如何正確投資

支出有僵固性，再怎麼節省，該吃的還是要吃、住的錢也省不了，也因此節省有限。

因此現階段除了控制支出外，也應該學習如何正確地花錢、或者說正確地「投資」，以增加我們的資產和籌碼。這包括有形的金融資產，以及無形資產，像是自身的專業軟硬能力，甚至是社交網絡，以提升我們未來的本業收入。

埃及法老的夢給我們的啟發

在創世紀第 41 章中，記載著約瑟為法老解夢的故事（可點選以下看完整故事）。

點擊左邊箭頭看完整經文內容

法老對約瑟說：「我夢見我站在河邊，有七隻母牛從河裏上來，又肥壯又美好，在蘆荻中吃草。隨後又有七隻母牛上來，又軟弱又醜陋又乾瘦，在埃及遍地，我沒有見過這樣不好的。這又乾瘦又醜陋的母牛吃盡了那以先的七隻肥母牛，吃了以後卻看不出是吃了，那醜陋的樣子仍舊和先前一樣。我就醒了。

我又夢見一棵麥子，長了七個穗子，又飽滿又佳美，隨後又長了七個穗子，枯槁細弱，被東風吹焦了。這些細弱的穗子吞了那七個佳美的穗子。我將這夢告訴了術士，卻沒有人能給我解說。」

約瑟對法老說：「法老的夢是同一個。　神已把要做的事指示法老了。七頭好母牛是七年，七個佳美的穗子也是七年，這是同一個夢。那隨後上來的七頭乾瘦又醜陋的母牛是七年；那七個空心，被東風吹焦的穗子也一樣，都是七個荒年。這就是我對法老所說，　神已把要做的事顯明給法老了。

看哪，必有七個大豐年來到埃及全地，隨後又有七個荒年，甚至埃及地的人都忘了先前的豐收，這地必被饑荒所滅。因為那後來的饑荒非常嚴重，就不覺得這地先前有豐收。至於法老兩次做夢，是因為　神已經確定這事，　神必速速成就。

現在，請法老選一個聰明又有智慧的人，委派他治理埃及地。請法老這樣做，委派官員治理這地，在七個豐年的期間，徵收埃及地出產的五分之一，叫他們聚集未來豐年一切的糧食，積存五穀歸在法老的手下作糧食，儲藏在各城裏。這糧食可以為這地作儲備，為了埃及地要來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。」

約瑟為法老解開，埃及接下來會有七個豐年、隨後有七個荒年，因為那後來的饑荒非常嚴重，甚至埃及地的人都忘了先前的豐收。並囑咐法老：「在七個豐年的期間，徵收埃及地出產的五分之一，叫他們聚集未來豐年一切的糧食，積存五穀歸在法老的手下作糧食，儲藏在各城裏。這糧食可以為這地作儲備，為了埃及地要來的七個荒年，免得這地被饑荒所滅。」

當然我們不一定會做夢，做了夢也不一定解得開，但我們可以從中學習未雨綢繆：